Filippo giunse a Hierapolis - città sacra ad Apollo e sede di un oracolo molto importante nell'antichità - nella regione della Frigia (al centro dell'Anatolia), dove operò molte conversioni al cristianesimo. Il dono di Dio, per colui che crede, è fonte di una fecondità di vita misteriosa e per sempre. 17Allora imponevano loro le mani e quelli ricevevano lo Spirito Santo. Advanced embedding details, examples, and help! 8) «vi fu grande gioia in quella città». Filippo, come Gesù e come gli apostoli, predica e compie segni, e attorno a sé diffonde gioia. I fedeli, provenienti da tutta la provincia di Enna e oltre, effettuano lunghi pellegrinaggi a piedi per chiedere grazia o ringraziare di grazie ricevute e, secondo l'usanza si presentano davanti alla statua con un cero acceso. 46 del 28 dicembre 2000), dichiara che le informazioni e i dati sopra riportati sono corrispondenti al vero. Ma siamo anche sotto il segno della debolezza e della minaccia: la persecuzione è in atto, Stefano è stato lapidato, con l'approvazione di Saulo, ed è proprio la dispersione provocata dalla persecuzione che porta Filippo e gli altri in giro per il paese a diffondere il Vangelo. 0000060730 00000 n Usando il titolo di questo convegno, potremmo dire che egli è un «testimone del Vangelo nella città degli uomini», in particolare nella città di Samaria. Quel canto del Deutero-Isaia intimorisce e sgomenta, perché mette davanti all'enigma mai risolto del dolore innocente. Avviene così l'incontro tra Filippo e quell'altro uomo, di cui non sappiamo il nome, e che viene così descritto «un Etiope, un eunuco, funzionario di Candace, regina di Etiopia, sovrintendente a tutti i suoi tesori». Ma se il figlio non c'è, resta solo la morte. Allora la catechesi si fa vita, e diventa dono di gioia. Tuttavia, come tutte le cose non comprese fino in fondo, la vicen - da diede vita al diffondersi di “voci di guerra” che travalicavano i … Padre Mario Barbero, missionario della Consolata, nato nel 1939, è stato a Roma durante il Concilio, poi in Kenya, negli Usa, in Congo RD, in Sudafrica, in Italia e ora, dall'inizio del 2020, di nuovo in Sudafrica. endstream endobj 1222 0 obj <>stream %%EOF - La situazione è per tutti difficile: l'eunuco è sterile, toccato dalla morte; i discepoli, dice Luca, hanno il «volto triste» (v. 17), hanno perso la speranza di vedere Israele liberato (v. 21), e sono sconvolti da strane dichiarazioni delle donne (v. 22). È venerato come santo dalla Chiesa cattolica (festa liturgica il 3 maggio o l'11 maggio nella forma straordinaria cattolica), dalla Chiesa anglicana (1º maggio), dalla Chiesa ortodossa (14 novembre), dalla Chiesa copta il 18 novembre, dalla Chiesa armena il 17 novembre. La Spagna di Filippo II, l'Inghilterra di Elisabetta I, le guerre di religione in Francia La benedizione promessa ad Abramo sembra fallire, e ridursi a uno solo che muore. Parola del Signore. Il lontano per definizione è diventato vicino, fratello, perché è raggiunto dall'annuncio di salvezza. 1Saulo approvava la sua uccisione. Per esempio la chiesa di Santa Maria Lo Plano ad Aidone (EN) conservava reliquie degli apostoli san Filippo e san Giacomo, la cui presenza è attestata a partire dal 1633. But opting out of some of these cookies may affect your browsing experience. Forse a quel tempo questo titolo non era più necessariamente legato alla mutilazione fisica, ma poteva invece designare una carica di alto ufficiale di corte. La conclusione del nostro racconto di Atti è in questo senso particolarmente significativa. Nel 1559 Filippo II d'Asburgo ereditò da suo padre, l'imperatore Carlo V, la corona spagnola e tutti i vastissimi possedimenti. In più, la strada che sta percorrendo è un po' particolare. Tutto questo fa pensare ad Abramo, il padre del popolo, il cui destino è prefigurazione e promessa per tutto Israele e per ogni credente. Ricevuto questo annuncio e credendo che Gesù è morto e risorto, l’etiope è pronto ad essere battezzato con l’acqua: «Che cosa può impedire che io sia battezzato?» (37), essere eunuco? 27Egli si alzò e si mise in cammino, quand’ecco un Etìope, eunuco, funzionario di Candace, regina di Etiopia, amministratore di tutti i suoi tesori, che era venuto per il culto a Gerusalemme, 28stava ritornando, seduto sul suo carro, e leggeva il profeta Isaia. Disse allora lo Spirito a Filippo: «Va' avanti, e raggiungi quel carro». Viene in questo modo messa in questione la gratuità della salvezza, e la consapevolezza che il dono di Dio può solo essere accolto, mai posseduto come proprio. 0000002611 00000 n Il primo elemento da notare è la sua nazionalità: si tratta di un etiope. 0000001549 00000 n Filippo II era di gran lunga il sovrano più potente d'Europa, possedeva le zone più ricche del continente – il milanese e le Fiandre – e in più aveva a Redazione de Gliscritti: 22 /07 /2009 - 14:36 pm |. E invitò Filippo a salire e a sedere accanto a lui. - 92013 Menfi (AG) 14Frattanto gli apostoli, a Gerusalemme, seppero che la Samaria aveva accolto la parola di Dio e inviarono a loro Pietro e Giovanni. Filippo è uno dei sette diaconi (è definito così in At 6,5; poi, in 21,8 è chiamato «evangelista»), che, dopo il martirio di Stefano, va per il paese diffondendo la Parola di Dio. 1 L’unico intervento di ampio respiro che possiamo ricordare è quello, dedicato però a tutti i signori di Milano, di Dell’Acqua, I Visconti e le arti, in particolare le pp. Eunuco Etiope, quindi pagano, uno religiosamente emarginato, sebbene fosse simpatizzante per gli Ebrei, eppure a questa persona arriva il vangelo. L'idea che evoca è di una terra lontanissima, posta ai confini del mondo; un paese alieno, sconosciuto, molto remoto. Vediamo perché. h��X�n7�>&(��ex� �'�$�ܺ�b6��*K�����J�ͲV��o�Ι9d�FH��4� �[�Q(��N Il Vangelo di Filippo contiene importanti elementi di teologia gnostica, oltre a sezioni poetiche che stimolano limmaginazione del lettore verso le vette più alte delle sfere spirituali. Due sono gli scritti apocrifi che vengono attribuiti a questo apostolo: San Filippo, scultura di Nanni di Banco, 1410-1412 circa, Firenze, Museo di Orsanmichele. Ogni chiesa dedicata al Santo celebra la ricorrenza liturgica con le modalità elaborate nei secoli dalla pietà popolare. Hosted by: Aruba S.p.a. Sede legale: località Palazzetto 4, 52011 Bibbiena (Ar). Un testo difficile anche dal punto di vista testuale, che Luca cita secondo la traduzione della LXX. Atti degli Apostoli Conversazioni bibliche di don Claudio Doglio 5. Il testo è stato pubblicato nel volume “Voi siete il sale della terra”, LDC, Leumann, 1993, pp. 2 Decembrio, Vita Philippi; Decembrio, Vita di Filippo Maria. 36Proseguendo lungo la strada, giunsero dove c’era dell’acqua e l’eunuco disse: «Ecco, qui c’è dell’acqua; che cosa impedisce che io sia battezzato?». endstream endobj 1221 0 obj <>stream Un cammino comune, seduti insieme sul carro, uno a fianco dell'altro, per lasciarsi rivelare il mistero della salvezza di Dio. Per secoli ne sono stati disponibili manoscritti parziali. Ora, l'Etiope del nostro testo forse non lo sa, ma quel suo essere eunuco (o almeno definito tale) è legato a questa catena di allusioni, è portatore di questo mistero di sterilità e fecondità che attraversa la storia biblica della salvezza. Sembra che la persecuzione sia soprattutto contro gli Ellenisti, da cui proveniva Stefano, non contro i giudei-cristiani, infatti gli apostoli restano a Gerusalemme (8,1). 6E le folle, unanimi, prestavano attenzione alle parole di Filippo, sentendolo parlare e vedendo i segni che egli compiva. 0000006057 00000 n 0. Le noci commedia in tre atti di Filippo Melisa Item Preview remove-circle Share or Embed This Item. E noi lo leggeremo per lasciarci insegnare dalla stessa Parola di Dio cosa vuol dire accompagnare e istruire nella fede chi si apre al mistero del Signore e desidera conoscerlo e accoglierlo. 00/ 1Corinti. E invitò Filippo a salire e a sedere accanto a lui. Secondo gli Atti degli apostoli è uno dei sette «uomini di buona reputazione» scelti come diaconi. Bibbia on the road È probabile che l'apostolo parlasse la loro lingua e che si potesse prestare come interprete e ciò testimonia l'alta autorevolezza di cui Filippo godeva nel collegio apostolico; egli a sua volta consulta Andrea, e la coppia degli apostoli esegue la richiesta dei proseliti al cospetto di Gesù, e da ciò scaturisce la risposta di Gesù sul sacrificio che egli sta per compiere e l'annuncio che la sua ora è venuta: il chicco di grano, caduto in terra, muore e produce molto frutto, seguito poi da una preghiera innalzata al Padre affinché egli glorifichi il suo nome. I cristiani perseguitati, invece di chiudersi in se stessi a piangere sulla loro sorte, si fanno annunciatori della Parola andando «di luogo in luogo». We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. [una bella immagine di quella sterilità e morte di cui stiamo parlando]. Distrutta all'inizio del I secolo a. C., era stata ricostruita nel 57 d. C., ridiventando un fiorente centro di cultura e di paganesimo. – Consorte infida io di Filippo, di Filippo il figlio C'è dunque una certa somiglianza tra Gaza e l'eunuco: anche l'eunuco come Gaza, è ricco e potente (è tesoriere del regno), ma anche lui è «deserto», perché è sterile e privo di figli. 0000000016 00000 n La risposta sdegnata di Pietro (8,20-23) evidenzia che lo Spirito – il dono di Dio – non si può comprare con i soldi. 66�~����P� �$�kg����.vv {[ L'autore del vangelo di Giovanni sembra il più propenso ad approfondire la sua figura: Sempre Giovanni (Gv12,20-22) narra che, poco prima della Passione, l'apostolo viene visitato da alcuni greci, ossia giudei ellenisti, che si trovavano a Gerusalemme per celebrare la Pasqua, che desideravano incontrare Gesù. Il battesimo di questo eunuco etiope, innominato, segna un’apertura epocale per la chiesa delle origini. Luca non specifica nulla a livello di titolo, di definizione, ma dice cosa quell'uomo faceva: era andato a Gerusalemme per il culto e ora tornava leggendo le Scritture Sante. Il testo di cui ci occuperemo in questo nostro momento di ascolto della Parola è tratto dal libro degli Atti e racconta l'incontro tra Filippo e l'etiope eunuco, che culmina con la conversione e il battesimo di quest'ultimo. Siamo davanti a un oracolo di condanna contro il popolo infedele: Dio si proclama Signore di tutti i popoli, e Israele è paragonato agli Etiopi, anche lui straniero, quando era in terra d'Egitto, anche lui lontano se abbandona il Signore. La morte di Gesù diventa in tal modo causa di salvezza, perché luogo di realizzazione del perdono della vittima innocente che toglie il peccato del peccatore. 32Il passo della Scrittura che stava leggendo era questo: Come una pecora egli fu condotto al macello e come un agnello senza voce innanzi a chi lo tosa, così egli non apre la sua bocca. Ma il libro di Atti documenta come questa tentazione sia presente sin dagli inizi, come era avvenuto anche per Gesù nell’episodio delle sue tentazioni nel deserto «ti darò tutto questo potere se…» (Lc 4,6). h�24�0R0P04�0V06�& Gli «atti di Filippo» in Samaria comprendono due episodi: l’incontro con il mago Simone (8,9-25) e poi con l’eunuco etiope (8, 26-40). Così inizia la catechesi di Filippo con l'eunuco. H�t�Mj�0��:���EY��x��,5=@����4�$��W�)�B1X2���S����u�|�A�����UQ�c�Q�f�� Non dica l'eunuco: "Ecco, io sono un albero secco!" 0000001987 00000 n 0000001596 00000 n Ora la Parola è giunta agli estremi confini della terra, giungendo all'etiope che sta ritornando in quelle regioni remote. %PDF-1.4 %���� Egli sta leggendo un altro testo di Isaia, 52,13-53,12, che per lunghi anni aveva tenuti perplessi i rabbini nel cercare di capire a chi si riferisse. L’attività missionaria/evangelizzatrice di Filippo è confermata da Pietro e Giovanni, rappresentanti della comunità di Gerusalemme, segno dell’unità della Chiesa come avverrà più tardi con la neonata comunità di Antiochia (11,22). Gesù dunque tace perché il suo parlare per difendersi sarebbe stato necessariamente un accusare a sua volta gli altri dimostrando la loro falsità, con conseguente punizione mortale per loro. La conclusione del nostro racconto di Atti è in questo senso particolarmente significativa. 31Egli rispose: «E come potrei capire, se nessuno mi guida?». 0000001673 00000 n 19/L[��7��e4� Su Decembrio, si veda Viti, De-cembrio, Pier Candido. La presenza di Pietro e Giovanni in Samaria integra e conferma la predicazione e i segni di Filippo con la catechesi sullo Spirito Santo e l’invocazione dello Spirito che si manifesta come una nuova Pentecoste (8,17). 0000001302 00000 n La domanda che l'eunuco pone a Filippo è quella che si pongono anche gli esegeti di oggi: di chi si parla in Is 52-53? Il testo che l'Etiope stava leggendo era un brano del cosiddetto Canto del Servo sofferente, che si trova in Is 52-53. Mail: amico@rivistamissioniconsolata.it Questo episodio illustra anche come i primi cristiani avessero bisogno di guida (come Gesù ai discepoli di Emmaus, Lc 24,27) per leggere le Scritture alla luce di Cristo. Ebbene, il dono definitivo di Dio, di cui parla l'oracolo di Isaia, è ancora più grande, la sua realizzazione escatologica è ancora « migliore dei figli e figlie» della carne. Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. La creazione dell'uomo e della donna, di Bruna Costacurta, Giuseppe e i suoi fratelli (Gen 37-50), di Bruna Costacurta, Cantico dei Cantici. Dagli Atti alla Prima Corinti, 16/ Atti. L'eunuco è accostato allo straniero, quello che non fa parte del popolo, che ne è escluso (e qui, in Atti, abbiamo uno che è eunuco e straniero). 15Essi scesero e pregarono per loro perché ricevessero lo Spirito Santo; 16non era infatti ancora disceso sopra nessuno di loro, ma erano stati soltanto battezzati nel nome del Signore Gesù. 0000059877 00000 n A questo punto, Filippo può sparire: «Quando furono usciti dall'acqua, lo Spirito del Signore rapì Filippo e l'eunuco non lo vide più». Questo sito utilizza cookie, anche di terze parti, necessari al funzionamento ed utili alle finalita illustrate nella cookie policy. Non sono forse io che ho fatto uscire Israele dal paese d'Egitto, i Filistei da Caftòr e gli Aramei da Kir? Formatore di seminaristi, ha sempre amato lavorare con le famiglie tramite l’esperienza del Marriage Encounter (Incontro Matrimoniale). Sembra risuonare qui la profezia di Isaia sul popolo che non sa più riconoscere e capire i segni del Signore (29,11-12): «Per voi ogni visione sarà come le parole di un libro sigillato: si dà a uno che sappia leggere dicendogli: "Leggilo", ma quegli risponde: "Non posso perché è sigillato". In questo contesto si situa il nostro racconto. - Per tutti, c'è incapacità di capire: l'eunuco non sa interpretare quello che legge; i discepoli non sanno interpretare quello che hanno visto. È significativo che in questo contesto fa la sua prima comparsa Saulo che sarà poi l’agente principale per portare il vangelo di Gesù tra i pagani sino ai confini del mondo. 0000003212 00000 n E poi invita Filippo a salire sul carro insieme a lui. Il testo non è chiaro, ma crea per l'incontro tra Filippo e l'eunuco un'ambientazione esterna che sembra quasi riprodurre e sottolineare la situazione personale dell'Etiope. AMICO è rivista dei missionari della Consolata dedicata ai “Giovani in formAzione missionaria”. 18Simone, vedendo che lo Spirito veniva dato con l’imposizione delle mani degli apostoli, offrì loro del denaro 19dicendo: «Date anche a me questo potere perché, a chiunque io imponga le mani, egli riceva lo Spirito Santo». Ma proprio lì invece si realizza la nascita del popolo innumerevole, perché la morte del giusto, che è dono di sé, è vittoria sulla morte. Qui si situa l'episodio emblematico di Simon Mago che si converte e riceve il battesimo ad opera di Filippo, ma poi, vedendo gli apostoli che donavano lo Spirito, non sa riconoscerne il senso e offre denaro per acquistare quel potere.
Liceo Scientifico Croce Di Palermo, Original Marines Saldi 2020, Nomi Per Team League Of Legends, Pokémon Go Scoperta Straordinaria Settembre, Bio Tinder Ita, Padre Pio Dammi Un Segno, Radio Varsavia Accordi, Occidentali's Karma Significato, Andrea Damante Patrimonio, Credenza Del 1800, Santa Diana Patrona, Santo Stefano 26 Dicembre,